人们常说“眼见为实”。此言是片面的，因为这世界上很多事情不一定靠眼见才能为实的。在街上常可以看到“走江湖的”叫卖“高科技肥皂”。他们当众表演，拿出一块浅色布，在上面沾上油污，然后用“高科技肥皂”抹几下，再将布用水搓一搓立即清洁如初。也有沾上墨水的表演，总之效果立竿见影非常不错。于是“眼见为实”的人们就深信不疑掏钱购买了。其实，这表演戳穿了只不过蒙人的小把戏而已。原来“走江湖的”用的是吸水性差的涤纶布，抹上的污渍也做了手脚，那是一种不容易渗入布的油污，所以还浮在布料的表面就被肥皂滤掉了，这样洗出来的布当然干净。并非是他“高科技肥皂”洗涤能力强，而是他变戏法的手段妙。

　　另一方面，有些东西虽然不能眼见，但并非不存在。曾经有两位不信神的博士发表无神论演讲，向信神的人挑战。先发表的是天文学家，他大声宣讲：“我用望远镜观察二十年之久，从来没有见过神，所以，我肯定没有神。”跟着是位医学博士，他说：“我曾解剖尸体百具之多，细察各部，从未发现有灵魂，灵魂不知寄托何处所以，我肯定说：“没有灵魂”。演讲完毕，台下掌声雷动，个个报以热烈掌声，表示欣赏赞同。但是，有一位老太婆上台说：“请问天文学家，你曾用望远镜望过风吗？难道没有风存在？”又向医学博士说：“当你解剖人体时，请问有无发现爱？爱在人体哪部份？”

　　两位博士面面相觑无言以对。他们用错了方法来证明无神，因为“看不见摸不着不等于不存在”。

　　生活中，看不见的东西未必就是千真万确的，但千真万确的东西也未必看得见。在科学研究中有很多东西是即看不见，又摸不着的，但我们却不能否认其真实性。你能看见电子、质子、中子吗？因此，很多人想当然的认为那种只有看得见摸得着的东西才可以相信的观点，其实是一种浅见！

　　所以，有关“人有没有灵魂”的问题在这里就值得探索一番了。

　　在论坛上经常读到：“人为什么活着？人生的意义何在？”这样的讨论帖。尽管各抒己见，争论热烈，但答案无非是“生命短暂的，把烦恼丢到一边，快快乐乐过好每一天吧！”或“人生之来龙去脉的问题很复杂，谁也搞不明白，还是别想了，白费劲”之类的得过且过的懈怠情绪！

　　这种答案是令人不满意的，事物的发展规律难道是茫然无序吗？的确，人的一生太短暂了，人就是在那样忙忙碌碌不知不觉中度过了少年时代、进入青年，转眼间又要进入中年、老年时代。所以苏格拉底说：如果死后没有生命，人生的价值、意义都无从谈起。而且当一个人的学识日渐丰富，品格日臻成熟到了生命的尽头时，却已到了晚年，到了生命的尽头。如果死后没有生命就太费解了。犹如一位雕塑家呕心沥血数十载雕成一副近乎完美的作品后却又突然把它打碎一样。难道生命真像诗人摩西所言“我们一生的年日是七十岁，若是强壮，可到八十岁，但其中所矜夸的不过劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”